Anita, la Pelona, es un icónico personaje que deambula durante décadas por las calles de Goya. Fue un símbolo vivo de la mujer pueblerina con todas sus vivencias. Murió en un hogar de ancianos a los 99 años.

La tarea de rescatar  personajes y figuras emblemáticas de Goya ,“Es una especie o manera de volver a Goya, lugar donde nunca me fui indudablemente, el goyano por donde vaya  lleva la bandera de nuestra ciudad.”

FACETA ARTÍSTICA DE RECITAR

 Al ser consultado por esta faceta artística de recitar en distintos escenarios que lo convocan, con este sello particular de reflotar de la memoria pueblerina aquellas  personas que habitaron este suelo goyano y que dejaron sus vivencias muy marcadas.                                                                             

Señaló al respecto “esto lo saqué del Florilegio Goyano, es una recopilación de Orlando Mendoza, sobre poemas escritos a Goya, sin temor a equivocarme nuestra ciudad debe ser una de las ciudades de la provincia que más escritos poéticos recibe de sus hijos, como Coqui Correa, también del profesor Bernardo “Tito” Ranaletti, que hace referencia a la Pelona que es una postal de goyana por 40 o 50 años ,siendo una persona pordiosera que recorría las calles día a día de nuestra ciudad en principio con su madre, luego sola. Ranalletti  un genio de poeta con su pluma mágica la describe en forma total sin dejar de lado sus principales características .Todo este enfoque poético lo llevamos a un disco, en su formato actual con imágenes en la plataforma Youtube como Chamamé y Río, Anita la Pelona.

Recordó que sus orígenes con la música no es precisamente el chamamé, mis padres escuchaban  la música tanguera, en mi juventud empecé a escuchar a los de Imaguaré, me impactó y me conmovió,  al enterarme que el Padre Julián Zini vivía en Goya, me acerque a conversar y a partir de ahí me hice  del palo chamamecero. Me sorprendió mucho la repercusión de este trabajo musical, que conlleva también la faceta recitadora.

FUNDACIÓN MEMORIA DEL CHAMAME

Ahora estoy invitado en la Fundación Memoria del Chamamé, recomiendo visitar, www.fundacionmemoria delchamame, es un museo virtual en el género más grande del mundo, encontrarán lo que se imaginen, la música que quieran, es una creación de Cacho González Vedoya , hoy continúan gente que están muy comprometidos con el tema. Estamos realizando un ciclo bajo mi conducción, Decires y Cantares, precisamente vamos a evocar a todos los recitadores, viene antes de Edgar Estigarribia,de Julio Cáceres, el chamamé tenía mucha conversación, mucho guaraní, muchas glosas, contrapuntos, tenía muchas relaciones, esto no base con Estigarribia y muere con Julio Cáceres, rescatamos muchas figuras, más de 50 poetas, el ciclo todavía no está cargado en la plataforma, llevamos entrevistados a los primeros 10 poetas, estamos rescatándola figura del recitador, del glosistas. Había algunos chamame que era un saludo al dueño de casa, siempre existió una pequeña glosa dentro de la pieza musical.

Hubo antes de los Imaguaré con el decir de Julio Cáceres y la palabra Julián Zini, representantes del chamamé moderno allá por los años 70, pero antes hubo historias grandes de glosas y  de algunos músicos  .Eran composiciones muy largas, que para grabarlas se fueron comprimiendo y no superan los 3 minutos. Esta es la razón de ser patrimonio intangible de la humanidad 

Dirección de Prensa – Municipalidad de Goya.